>>466>Cualquier persona de una religión que vea que una externa muestra interés , la recibirá con los brazos abiertos.Me parece que te equivocas. Eso es exclusivo de religiones en las cuales se considera existe un mensaje que transmitir. Muchas religiones "proféticas" tienen este tipo de comportamiento, verbigracia, el Cristianismo, el Islam y el Budismo. Sin embargo, existen algunas religiones en las que hay una unión entre la etnia y el culto. El judaísmo es la única que conozco de este sector. A su vez, muchas religiones no cuentan con una respuesta al dilema o, más bien, no lo atienden; la religión es un atributo del hombre y el hombre un atributo del universo. Dentro de estas cosmovisiones, me parece, se encuentran el hinduismo y el shintoismo. Para un practicante de estas religiones el que tú seas cristiano o agnóstico o ateo no conflictúa con sus interpretación del mundo, sigues siendo parte de ella. Por ejemplo, si tú eres cristiano, para un hinduista, sigues participando en la rueda del dharma, independientemente de tus creencias. De la misma manera que el shintoismo.
Se podría argumentar que, de la misma manera para un cristiano un hinduista vive en pecado. La diferencia radica en que el cristiano considera que el hinduista puede o debe, dependiendo la denomicación, ser convertido, mientras que para éste aquél es cristiano por hechos irrevocables de sus vidas pasadas y no hay necesidad de convertirlo.
Pero puedo estar equivocado.